колбаса - не просто фарш, туго обтянутый кишкой, но в сущности трансцендентальная частичка божественного. а чечевичная похлебка - что-то вроде богоматери, следует уважать ее девственную чистоту и непорочность. если чечевичная похлебка дадена нам природою для того, чтоб мы могли жить и трудиться, то колбаса, безусловно, явлена откуда-то свыше. нанизывая мельхиоровой вилкой добытый с трудом ароматный и сочный колбасный ломтик, мы с освобожденным от насущных забот разумом предуготовляемся к чему-то более высокому. искушав колбасы, мысли о плотском покидают нас и уступают место мыслям совершенно иного порядка. тогда-то и рождаются чудесные изобретения, великолепные стихи, мятежный человеческий дух воспаряет над миром, начинает его активно исследовать и постигать. истина вовсе не в вине, предки грубо ошибались, обожествляя вино и прочие наркотики.



не, дядьдим, не москва, но близко. а вот насчет ненависти к самим себе - согласен, только вот предела совершенству нет и гарантированно хуёв тот мастер, который считает себя безупречным. человеку свойственно постоянное рационализаторство.

у соколова книга очень удобная, чтоб читать ее между делом в клозете. мне как раз хватало одной туалетной сессии, чтоб прочитать одну главу, всем рекомендую именно в таком формате.