селин гнётся, мечется, коверкается, но за край ночи не заходит. всё это безусловно достоверно, тем паче, что на собственной шкуре всё испытано, но всё это по сю сторону отчаяния, а андреевский смех оглашает совсем иную область, она лежит за ночью.
и речь не столько о восприятии войны, сколько о психическом сколе и достоверности воссоздания безумия. рухнуть можно конечно и при других обстоятельствах, но на войне это проще всего. на войне как раз таки самый разгул этого смеха, где же ему ещё развернуться как не на войне, вот уж воистину вальпургиева ночь.
и вот уже когда он вытесняет рациональное мышление, тогда всё остальное отступает на задний план и сквозь его красную призму начинает приобретать совершенно гротескные черты. в сознании человека он инфернализирует всю обстановку, а война тем временем идёт своим чередом.

дневник сатаны я тоже бросил