-Цитата от HARDMC

-Цитата от babangida

и в каких же именно языческих культах были распространены человеческие жертвоприношения, знаток?
кроме самых уёбищных и кровавых, собственно семитских/финикийских/шумерских, к которым, что почитание яхве, что баала, что иштар, одинаково относятся. своих не приносили, охуеть прогресс, я тебе прямо цитаты из библии показал, где людишек сожгли и богу это по нраву пришлось, собственных детей в том числе

так перечитай их еще раз эти цитаты, че ты тупишь внатуре? как баран блин. Или тебе надо 5 раз сказать, чтобы до тебя дошло? Удалил то, что ему не нравится, а потом об этом же и спрашивает. Второй раз:

-Цитата от HARDMC

во всех случаях в жертву были принесены язычники, кроме дочки Иеффая, которого никто за язык не тянул обещать Господу, что он принесет в жертву того, кто первым выйдет ему на встречу.

Давай еще раз удали и еще раз спроси.

-Цитата от babangida

и в каких же именно языческих культах были распространены человеческие жертвоприношения, знаток?

Молоху, например. Те же евреи до иудаизма, финикийцы, аммонитяне, моавитяне и др. Первый раз слышишь о таком культе?

Иудаизм это прямо запрещает:

21. Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.
(Книга Левит 18:21)
2. скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями…
(Книга Левит 20:2)

кроме дочки иефая был авраам с сынком уже. ты мне тогда помнится затирал, что это чисто испытание и наёб, а фактов жертвоприношений воще в библии нет, я мол всё вру.
щас уже эту хуйню опрадываешь, что типа лишь один случай был, а в остальном лишь язычников в жерту приносили, их типа можно, это прогресс.
хотя по факту твой б-г садист и ЛЮДОЕД, которому по нраву страдания живых существ, и он не прочь не только животными, но и людьми отобедать.

я тебя спрашивал про языческие культы других народов. ведь иудаизм и христианство это же прогресс, например, по сравнению с религией древних греков, да?
молох это такое же точно божество семитского пантеона, как и яхве, и прочая пиздобратия. это уж не говоря о том, что тут запрещают жертвы приносить конкретно молоху, как богу конкуренту, а не яхве собственно.

У древних греков, несмотря на то, что они считали себя людьми гуманными и противопоставляли свою культуру «варварским» нравам окружающих народов, человеческие жертвоприношения в самых разных видах и по самым разнообразным поводам были в ходу на протяжении большей части их долгой истории. Правда, такой массовой резни, какую устраивали на похоронах своих царей египтяне и жители Месопотамии, греки не знали. Но человеческая кровь прекратила литься на алтари Эллады лишь к четвертому веку до н. э., а быть может, и позже.

Древние греки (за исключением минойцев) приносили в жертву животных, однако мифологический материал позволяет предположить, что для их предков принесение в жертву людей было обычным явлением. Возможно, история о чудном спасении Ифигении, обречённой на жертву отцом Агамемноном, и её замене ланью сохранили память о замене человеческого жертвоприношения закланием животных. Другой мифологический сюжет — Поликсена, принесенная в жертву на могиле Ахиллеса его сыном Неоптолемом.

Даже в классическое время перед битвой при Саламине (480 г. до н. э.) греки принесли в жертву Дионису трех персидских пленников. Столетием позже, перед битвой при Левктрах (371 г. до н. э.) фиванцы, поверив в сон Пелопида, были готовы принести в жертву белокурую девушку, но в последний момент заменили ее белой кобылицей.

Римляне времён республики не чуждались человеческих жертвоприношений для умилостивления богов в таких исключительных случаях, как вторжение Ганнибала в Италию. В 97 г до н. э. в Риме все формы человеческих жертвоприношений были запрещены и с тех пор рассматривались как варварский обычай. При этом было предано забвению, что столь популярные в Риме гладиаторские поединки первоначально носили ритуальный характер и представляли собой своего рода подношение богу войны.

О человеческих жертвоприношениях у древних кельтов известно как по археологическим находкам (человек из Линдоу), так и из письменных свидетельств их врагов — римлян. Юлий Цезарь пишет о том, что вместе с трупом хозяина кельты сжигали его домашних. Способ умерщвления зависел от того, какому богу предназначались жертва: назначенных Таранису сжигали, Тевтату — топили, Езусу — вешали на деревьях.

Человеческие жертвоприношения были известны древним германцам (ср. кровавый орёл). Сага об Инглингах повествует, что свейского конунга Домальде принесли в жертву ради лучшего урожая и удачи в бою. Ибн Фадлан сообщает о том, что наложницы варяжских воинов, которых он видел в Волжской Булгарии, охотно приносили себя в жертву после смерти господина. Адам Бременский пишет о жертвоприношениях людей Одину на блоте в Старой Упсале. По его словам, жертв вешали на деревьях священной кущи: возможно, на самом деле там вывешивали для устрашения трупы казнённых преступников.

ты лучше на вопрос ответь. вавилонская башня была или нет? это символ просто .или реальное событие?

и что ты скажешь про тот факт, что в самом вавилоне тоже была легенда про башню, только главным действующим лицом там выступал не яхве, а баал.