есть мнение, что Диоген со своим фонарём искал человека именно безразличного.

так же есть мнение, что Диоген это "Сократ, ставший искренним"

что там от него, кстати, осталось кроме потешных историй про бочку, фонарь, баню и прочее?

философы объясните - безусловное может быть обусловливающим? и если нет - то почему. я не подъёбываю, я не знаю.