достал свои дигипаки, ща буду переслушивать...косячок мне в помощь

-Цитата от RaStbI4

достал свои дигипаки, ща буду переслушивать...косячок мне в помощь

гагагага

-Цитата от Эйсик

Брат, ты о рэпе?
Разгадана теорема нами
Тем и накормлены головы стада
Но у виска храм один - сердце, так ли?
Архипелаг души! На кон - деление атома
Зря! Оставлять в живых ошибочно
Бря! Псевдо решаются жизни! А!
В центре, плюс сцена, каждое тело
И не жалея патронов в рожках отправляем их по крови идеала
Рэпа не может быть много, не может быть мало
Рифмующе, высекаю из стаи "САЯ"!
Кризис стараний, подпоры сюжета
В сагах отсутствуют так же, как и у псевдо стай
Ёу, пади копья, хлопая по локтю, ёу клоны
Отключена сеть, оборван провод
Понт - броня, огнеопасно
Правда как фобия и мой город давно на рэп карте, йау
Давно голос поставлен, долой бездарность
Моё пространство - бесконечность из знаний
Дорога к Саянам - вера, речетатив зигзагом и мы
Центр пламя - его восстания
Мой каждый атом способен взрываться
А их миллиардов масс, я считал, вы все знаете
Мы пища духовная для повстанцев
Вечны как батарея солнечной станции
РоЭмДи - только в тебя я верю
Блеск в твоих глазах - как амфетамин мне
Каждый фит с нами, как яд для индивидуумов
И это только то, как я вижу этот фильм
С плохим, конечно, концом, учитываю ведь я
С тирами нас ждут глаз цепи и рецепта высше налом
Ценность есть лишь одна - жизнь
И пронести её сквозь время - дано избранным

вот написал эйса куплет
выделил то, что плохо понял очень
местами может неправильно по ритму расставил, щас тут сидят гости, под ухом говорят громко, сосредоточиться не могу.

да, это крутая тема, тока я не исправлю...

-Цитата от Svechka

да, это крутая тема, тока я не исправлю...

и я тоже,хз не так сильно она меня манит,но это дело времени,когда выйдет 3-ий альбом и все его 300 раз прослушают,я вспомню про Верю и тогда скажу классная тема))

Много ошибок, в первой строчки брат о рэпе разгадана теорема нами
Но у виска храм один - сердце, даты
огонь, деление атома,
Рифмующе, высекаю сталью "САЯ"!
Ёу, байт и копии, хлопая по локтю, ёу клоны
пронто - понятно, а не опасно
Моё пространство - бесконечность и знания
Дорога к Заяну - вера, речетатив зигзагом и мы
Центр пламя - любого восстания
С плохим, конечно, концом и титрами ёу
Чуть-Чуть подправил

свечка ты есть в контакте?

а я сначала подумала, что 13p.m. выложил текст трека "Рэп", искала знакомые слова: рэп как укус, рэп как конг-фу, рэп так глубок, если копнуть... классно сказано!

нет, Лен, нету

так сссделай!

-Цитата от Елена Раш

так сссделай!

я есть там, ЛЛЛеночкААА!!!!

-Цитата от 5nak

Сэмплер не выкладывается потому что обложка пока не готова. Поэтому можете винить во всем меня - каюсь и тороплюсь.

может быть пока хоть ещё какую-нибудь песенку вылажите?

та мне не надо) у эйса кстати нормальные странички

как вам мой новый ник?(не смог сдержаться от этих перелестных букв отлично гармонирующих между собой)

-Цитата от Rusik42

Много ошибок, в первой строчки брат о рэпе разгадана теорема нами
Но у виска храм один - сердце, даты
огонь, деление атома,
Рифмующе, высекаю сталью "САЯ"!
Ёу, байт и копии, хлопая по локтю, ёу клоны
пронто - понятно, а не опасно
Моё пространство - бесконечность и знания
Дорога к Заяну - вера, речетатив зигзагом и мы
Центр пламя - любого восстания
С плохим, конечно, концом и титрами ёу
Чуть-Чуть подправил

А мне кажется - Дорога к Саяно
типо дорога от Эйсика к Саянаро

-Цитата от Svechka

та мне не надо) у эйса кстати нормальные странички

cпасибо

на здоровье

-Цитата от Per4ik

-Цитата от Rusik42

Много ошибок, в первой строчки брат о рэпе разгадана теорема нами
Но у виска храм один - сердце, даты
огонь, деление атома,
Рифмующе, высекаю сталью "САЯ"!
Ёу, байт и копии, хлопая по локтю, ёу клоны
пронто - понятно, а не опасно
Моё пространство - бесконечность и знания
Дорога к Заяну - вера, речетатив зигзагом и мы
Центр пламя - любого восстания
С плохим, конечно, концом и титрами ёу
Чуть-Чуть подправил

А мне кажется - Дорога к Саяно
типо дорога от Эйсика к Саянаро

Я сидел рядом когда он текст этот писал

дорога к саянам

Брат, ты о рэпе?
Разгадана теорема нами
Тем и накормлены головы стада
Но у виска храм один, сердца такты
Архипелаг души, огонь, деление атомов
Зря! Оставлять в живых ошибочно
Бря! Псевдо лешаются жизни! А!
В центре прицела каждое тело
И не жалея патронов в рожках отправляем их под гранит
Рэпа не может быть много, не может быть мало
Рифмующе, высекаю сталью "САЯ"!
Кризис в старании подбора сюжета в сагах
Отсутствуют так же, как и у псевдо стаил!
Ёу, байты, копии, хлопай по локтю,
Ёу клоны отключена сеть, оборван провод
Пронто, понятно, огнеопасно
Правда как фобия и мой город давно на рэп карте, йау
Давно голос поставлен, долой бездарность
Моё пространство - бесконечность и знание
Дорога к Заяну - вера, речетатив зигзагоми
И мы центр пламени любого восстания
Мой каждый атом способен взрываться
А их миллиарды в нас, я считал их все, знаете
Мы пища духовная для повстанцев
Вечны как батарея солнечной станции
РоЭмДи - только в тебя я верю
Блеск в твоих глазах - как амфетамин мне
Каждый фит с нами, как яд для индивидуумов
И это только то, как я вижу этот фильм
С плохим, конечно, концом, и титрами,
С дырами между глаз, в сепии, цвета вызженного
Ценность здесь лишь одна - жизнь
И пронести её сквозь время - дано избранным

поправил)

спасибо!

-

Дзаячи, дзаян, заян (бурят., калм.), заягша (бурят.), заягч или заяч (калм.), в мифах монгольских народов:

1) небесное божество, бог-творец, один из основных тенгри (Д.-тенгри). Упоминается в монгольских шаманских призываниях, где именуется «самовозникшим», «создателем всего»; он - божество человеческой судьбы как небесного волеизъявления, даритель счастья и блага, защитник имущества и скота. Функции Д., связанные с судьбой, вытекают из понятия дзая (заяа, заяан), означающего и само небесное волеизъявление, и ниспосланную небом судьбу. В мифах кудивских бурят Д.-тенгри аналогичен Заян Саган-тенгри («творец белый тенгри», или «судьба белый тенгри») - глава западных, светлых (белых) тенгри;

2) категория духов-покровителей, подателей счастливой судьбы; таковы онгоны Дэол-дзаячи и Эмегельджидзаячи. В бурятских мифах заяны (заяанууд) - один из разрядов низших духов, которые (подобно ханам, эжинам и др.) выступают посредниками между небесными богами и людьми; эта категория, пополняемая за счёт умерших шаманов, включает, соответственно дуализму бурятского мифологического пантеона, добрых и злых духов;

3) термин, обозначающий душу, судьбу, небесное волеизъявление. Д.- разумное начало в человеке, противостоящее нравственной порче и, очевидно, в качестве такового выступающее своеобразным ангелом-хранителем. Эти мифологические представления рельефнее выражены у балаганских бурят, у которых заяши (заяаша) - «хорошая» душа человека, одна из его двух или трёх душ (среди которых есть и «плохая»); она может существовать отдельно от него, после смерти отлетает на небо; является точным подобием человека, заботится о нём.

а это интересно, не знал)

-Цитата от 13p.m.

спасибо!

-

Дзаячи, дзаян, заян (бурят., калм.), заягша (бурят.), заягч или заяч (калм.), в мифах монгольских народов:

1) небесное божество, бог-творец, один из основных тенгри (Д.-тенгри). Упоминается в монгольских шаманских призываниях, где именуется «самовозникшим», «создателем всего»; он - божество человеческой судьбы как небесного волеизъявления, даритель счастья и блага, защитник имущества и скота. Функции Д., связанные с судьбой, вытекают из понятия дзая (заяа, заяан), означающего и само небесное волеизъявление, и ниспосланную небом судьбу. В мифах кудивских бурят Д.-тенгри аналогичен Заян Саган-тенгри («творец белый тенгри», или «судьба белый тенгри») - глава западных, светлых (белых) тенгри;

2) категория духов-покровителей, подателей счастливой судьбы; таковы онгоны Дэол-дзаячи и Эмегельджидзаячи. В бурятских мифах заяны (заяанууд) - один из разрядов низших духов, которые (подобно ханам, эжинам и др.) выступают посредниками между небесными богами и людьми; эта категория, пополняемая за счёт умерших шаманов, включает, соответственно дуализму бурятского мифологического пантеона, добрых и злых духов;

3) термин, обозначающий душу, судьбу, небесное волеизъявление. Д.- разумное начало в человеке, противостоящее нравственной порче и, очевидно, в качестве такового выступающее своеобразным ангелом-хранителем. Эти мифологические представления рельефнее выражены у балаганских бурят, у которых заяши (заяаша) - «хорошая» душа человека, одна из его двух или трёх душ (среди которых есть и «плохая»); она может существовать отдельно от него, после смерти отлетает на небо; является точным подобием человека, заботится о нём.

а это интересно, не знал)

Поучительно! Рэп разумный!)

-Цитата от Asick

-Цитата от 13p.m.

спасибо!

-

Дзаячи, дзаян, заян (бурят., калм.), заягша (бурят.), заягч или заяч (калм.), в мифах монгольских народов:

1) небесное божество, бог-творец, один из основных тенгри (Д.-тенгри). Упоминается в монгольских шаманских призываниях, где именуется «самовозникшим», «создателем всего»; он - божество человеческой судьбы как небесного волеизъявления, даритель счастья и блага, защитник имущества и скота. Функции Д., связанные с судьбой, вытекают из понятия дзая (заяа, заяан), означающего и само небесное волеизъявление, и ниспосланную небом судьбу. В мифах кудивских бурят Д.-тенгри аналогичен Заян Саган-тенгри («творец белый тенгри», или «судьба белый тенгри») - глава западных, светлых (белых) тенгри;

2) категория духов-покровителей, подателей счастливой судьбы; таковы онгоны Дэол-дзаячи и Эмегельджидзаячи. В бурятских мифах заяны (заяанууд) - один из разрядов низших духов, которые (подобно ханам, эжинам и др.) выступают посредниками между небесными богами и людьми; эта категория, пополняемая за счёт умерших шаманов, включает, соответственно дуализму бурятского мифологического пантеона, добрых и злых духов;

3) термин, обозначающий душу, судьбу, небесное волеизъявление. Д.- разумное начало в человеке, противостоящее нравственной порче и, очевидно, в качестве такового выступающее своеобразным ангелом-хранителем. Эти мифологические представления рельефнее выражены у балаганских бурят, у которых заяши (заяаша) - «хорошая» душа человека, одна из его двух или трёх душ (среди которых есть и «плохая»); она может существовать отдельно от него, после смерти отлетает на небо; является точным подобием человека, заботится о нём.

а это интересно, не знал)

Поучительно! Рэп разумный!)

и не говори,дай бог те вдохновения

Эйсик, ты мистик) как дела? хлеба и зрелищ!

Шами Благодарю!
Све4ка и тебе привет! Всё отлично!) Как ты?)))

Спасибо, жалоб нет, я бодра и весела))