112 законов вселенной, повод задуматься

1.Ты не можешь знать, что добро, что зло.
2. Но точно знай: навязанное добро - это зло.
3. Ты не знаешь, что нужно Вселенной.
4. Если ты прав, то ты - не прав.
5. Нет того, что называют правильно и неправильно, тебе неведомо, что есть что.
6. Нет плохого, есть то, что тебя огорчает.
7. Нет хорошего, есть то, что тебя радует.
8. Вселенная слишком велика, чтобы ты мог повредить ей.
9. Возможно, твои ошибки - это то, что нужно Вселенной.
10.Твои ошибки не погубят Вселенную.
11. Не ищи истину, ее нет. А если она и есть, то она не нужна тебе.
12. Не ищи смысла в жизни, если он и существует, то лежит за ее пределами.
13. Как ты определишь цель того, что делаешь? И принадлежит ли она тебе?
14. Не беспокойся за себя. На самом деле Вселенная тобой слишком дорожит, чтобы ты пропал зря.
15. Не ищи своей вины. Ни в чем нет твоей вины.
16. Не беспокойся о том, по какому пути ты направляешь другого - ты ли знаешь, какой истинный, какой ложный?
17. Если то, что ты делаешь, трудно тебе, подумай, нужно ли тебе это.
18. Делай только то, что дается тебе легче всего, но делай это изо всех сил.
19. Если что-то ты делаешь случайно, ты делаешь это нарочно.
20. Поддерживай то, что нравится тебе и ускользай от того, что тебе не нравиться.
21. Если ты можешь исправить последствия соей ошибки, то ты еще не ошибся.
22. То, что случается, случается вовремя.
23. Порой поиски правильного решения обойдутся тебе дороже ошибки.
24. Происходящее происходит помимо твоей воли, но в твоей воле принять, это или не принять.
25. Если сомневаешься в дороге, возьми попутчика, если уверен - двигайся один.
26. Быть сильным - значит быть одиноким.
27. Сильный сильнее всего в одиночку. Ты сам можешь выбрать, каким быть.
28. Каждый человек одинок. Сильный принимает и благословляет свое одиночество. Слабый бежит от него.
29. Будь спокоен и внимателен к Миру, тогда ты не пропустишь момент Силы.
30. Когда ты стараешься узнать о себе от других, ты им даешь власть над собой. Поэтому будь сам мерой того, что с тобой происходит.
31. Благослови упущенные возможности, ты приобрел большие возможности.
32. Отдавай - легко,
Теряй - легко,
Прощайся - легко.
33. Не жалей о том, что радости было мало, этим ты приобретешь еще одну печаль.
34. Полюби врага - чтобы победить.
35. Если враг застал тебя врасплох, и ты еще жив - он в твоих руках.
36. Чем проигрышней ситуация, тем она выигрышней.
37. Не бойся того, кто пытается сломить твою волю, ибо он слаб.
38. Истинная месть - пренебречь.
39. Уступая, ты выдерживаешь испытание.
40. Уступай - чтобы ослабить сопротивление.
41. Не стремись быть сильнее соперника, но ищи, где соперник слабее тебя.
42. Когда любишь своего врага, ты лучше его узнаешь. Чем больше ты его узнаешь, тем больше преимущества ты получаешь над ним.
43. Не всегда можно победить, но всегда можно сделать себя непобедимым. Победа зависит от противника. Непобедимость - от себя самого.
44. Кем бы ни был твой соперник, всегда старайся видеть в нем человека. И вскоре ты убедишься, что подобный подход дает тебе огромное преимущество.
45. Вкусить и насытиться - у каждого из этого свое наслаждение, но не смешивай их.
46. Ты знаешь правила, но ты не знаешь всех правил, по которым живет Мир.
47. Мир изощрен, но не злонамерен.
48. Есть люди, пребывание рядом с которыми разрушает тебя. Это не значит, что они - плохие. Это значит, что пребывание рядом с ними тебя разрушает. Есть люди, рядом с которыми пребывание укрепляет тебя и делает тебя сильнее. Это не значит, что они - хорошие. Это значит, что пребывание рядом с ними укрепляет тебя.
Будь внимателен к себе в тот момент, когда ты общаешься с другими. И тебе станет ясно, кто есть кто. Избегай общаться с первыми и стремись к общению со вторыми. Если этого не получается, тогда вовсе избегай дружбы.
49. Получаешь ли ты то, что делаешь?
50. Когда огонь приближается, он сначала светит, потом греет, а затем обжигает.
51. Сейчас ты бессмертен, ибо еще не умер.
52. Не пугайся проклятий, не стремись к восхвалениям, ничего нового они тебе не принесут.
53. Ты создаешь беспокойство и тревогу, когда измеряешь успех мерой похвал или порицаний.
54. Не задумывайся о том, куда идти дальше, когда находишься посередине висячего моста.
55. Делая - делай сейчас, потом ты этого уже никогда не сделаешь
56. Ты никогда не сможешь сказать, куда идешь, только лишь - куда надеешься прийти.
57. Не борись. Ибо ты неизбежно становишься тем, против чего ты борешься.
58. Вспоминай о законе тринадцатого удара.
Если однажды часы пробили тринадцать раз вместо положенных двенадцать, то такие часы надо выбросить, какую бы гарантию относительно их ремонта не давали.
59. Любое поведение состоит из противоположностей. Если ты делаешь нечто и слишком стараешься, то рано или поздно появляется противоположность этого нечто. Любое чрезмерное стремление производит свою противоположность.
60. Слишком много силы приводит к обратному результату.
61. Мудрый руководитель не формирует событие, но позволяет развернуться процессу самому. Если тебе какая-то ситуация кажется сложной, предоставь ее себе самой. Предоставленная сама себе, она сама собой и разрешиться.
62. Мудрый руководитель не блокирует процесс жесткой заданностью и не заставляет событие развиваться определенным путем.
63. Не торопи события. Позволь процессу развернуться самому.
64. Молчание - великий источник Силы.
65. Периодически покидай людей и возвращайся к молчанию. Учись возвращаться к самому себе.
66. Молчание и ясное чувство бытия - источники любого эффективного действия.
67. Молчание и пустое пространство обнаруживают твое настроение. Это и есть поле твоего бытия. Силовое поле Бытия.
68. Стремитесь быть подлинно заинтересованным в себе самом. Это научит вас самоотверженности.
69. Слушай скорее легко, чем усердно. Оставь усилия, затрачиваемые на вслушивание в каждое слово. Погрузись в свое внутреннее молчание и наблюдай за собой. Тогда в тебе откроется возможность ясного мышления.
70. Познавай свои сокровенные глубины, и ты сможешь разговаривать с глубинами другого.
71. Когда ты освобождаешься от того, что ты есть, ты становишься тем, кем ты можешь быть.
72. Когда ты освобождаешься от того, что имеешь, ты получаешь то, в чем нуждаешься.
73. Когда ты ощущаешь себя наиболее разрушенным, знаю, что ты находишься в начале периода роста.
74. Когда ты ничего не желаешь, много придет к тебе.
75. Когда ты оставишь попытки внушать, ты станешь довольно внушительным.
76. Истинная способность влияния не основана на технических приемах или наборе управления. Находись в Бытии, а не в Делании.
77. Помни сокровенную мудрость: Отдай - чтобы достичь.
78. Чрезмерные попытки приводят к обратным результатам.
79. Находись в Бытии, а не в Делании. Используй формулу: Быть - Делать - Создать. Если ты хочешь что-то создать, спроси: Что я должен для этого делать?
Но не спеши делать, не повторяй ошибки многих - тех, которые пытаются суетливо что-то делать, но ничего не достигают. Отступи еще на один шаг, к началу формулы и снова спроси: Каким я должен для этого быть? И оставайся в бытии. И делание будет делаться само, без твоего участия. Но ты получишь четкий, конкретный результат, именно тот, который ты хотел создать. В этом -
ядро магии.
80. Тому, кто находится в бытии, ничего не надо делать, но все оказывается сделанным.
81. Знай, где стоишь и знай, за что ты стоишь. Это - твоя основа.
82. Человек не обороняется и не нападает. Его прикосновение к Миру легко, почти неуловимо.
83. Проясни свою цель. Тогда ты сможешь достичь ее без суеты.
84. Наблюдай за естественными процессами. Они обладают могуществом и силой, потому что они просто существуют. Движение планет, свет Солнца, притяжение Земли. В соответствии с этими принципами работает и твой организм. Свобода наступает, когда ты начинаешь подчиняться естественному порядку. Свобода приходит из подчинения. Помни, что ты также являешься частью естественного процесса.
85. Когда ты пребываешь, вне событий, медитируй над вопросом: Что происходит, когда ничего не происходит?
86. Нет разницы между Что происходит и Как это происходит.
87. Учись быть ведомым - для того, чтобы научиться вести других.
88. Твое влияние начинается с тебя и распространяется дальше, как рябь на воде.
89. Оставайся нейтральным и не принимай ничью позицию.
90. Доверяй тому, что происходит.
Принимай то, что происходит.
Доверяя и принимая, ты сохраняешь силу.
91. Формула власти - это формула управления. Искусство управления основывается на постижении этой формулы. Если хочешь управлять многими, представь, что управляешь немногими. Стремись в большом увидеть малое, им-то и управляй. Одинаковыми людьми управлять легче, чем разными.
Людьми, стремящимися к общей цели, управлять легче, чем людьми, не обладающими общей целью. Людьми, имеющими общего врага, управлять легче, чем имеющими разных врагов.
Разделяй большое на малое количество частей. И ты получишь малое. Делай без усилий. И то, что разделилось бы и само, без твоего участия.
Чтобы эффективно управлять, делай людей одинаковыми. Но мастерство делать людей одинаковыми вырастает из умения видеть их различными.
92. Будь Хозяином, а не Гостем. Хозяин - тот, кто разрешает или не разрешает, позволяет или не позволяет. Он не тот, кто просит, но тот, кого просят. Не тот, кто нуждается, а тот , в ком нуждаются. Не тот, кто идет, а тот, к кому идут, Гость - тот, кто спрашивает разрешения прийти или войти. Тот, кто просит. Кто нуждается. Кто приходит, и кто просит о встрече. Если у тебя назначена встреча, старайся провести ее на своей территории. Пусть к тебе приходят. Но если ты оказываешься в позиции гостя, поменяйся с хозяином местами. Многое зависит от внутренней позиции. Быть Хозяином, скорее позиция внутренняя, нежели внешняя.
93. Спорящий - всегда проситель. Негласно он просит, чтобы к его аргументам отнеслись заинтересованно. Поэтому спорящий гость.
94. Избегай спора и не дай спорщику вовлечь тебя. Не становись соучастником одной глупости.
95. Тот, кто начинает спор, заведомо оказывается в слабой позиции, потому что он - хотя и негласный, но проситель.
96. Думай о той Силе, что стоит за тобой, и тогда эта Сила в действительности будет стоять за тобой.
97. Оставайся безразличным к любым сообщениям. Не уподобляйся царю, казнившему гонца за плохое известие. Сила - в безразличии. Этой силе повинуется мир.
98. Учись различать обратимое и необратимое - и ты научишься владеть временем.
99. Пусть на время твоими учителями станут:
Мрак. Ничего невозможно в нем разглядеть.
Гром. Не предугадать. Кого ударит и кого поразит.
Огонь. Рядом тепло, но при приближении обжигает.
Учись непредсказуемости и недоступности.
100. Твой лучший Учитель - твой Путь. Не надо искать Учителя, Он - рядом. Его присутствие здесь. Стоит лишь открыть и увидеть его.
101. Различай Пустое и Твердое.
Качество Твердого - опора.
Качество Пустого - ненадежность.
Твердое - это информация, которой можно верить. Это человек, на которого можно положиться. Обещание, которое будет выполнено. Автомобиль, который своевременно заведется и поедет. Распоряжение, которое будет выполнено. Слово, которое будет услышано и понято. Твердое - это то, что дает результат.
Пустое - информация, не являющаяся достоверной. Ненадежный союзник. Отрекающийся друг. Ленивый работник. Нечестный управляющий. Невыполненное обещание. Взаимодействие Твердого и Пустого дает Пустое. Дедушка отдал своего внука чужим людям учиться ремеслу. Однако, ремеслу они его не учили, а заставляли работать на себя. Да при этом еще плохо с ним обращались. И вот, когда стало уже совсем тягостно, мальчишка написал письмо, где умолял забрать его обратно, но адрес написал неконкретный – на деревню дедушке. Никогда не дойдет такое письмо. Само письмо - это Твердое, а вот адрес - Пустое. В результате - Пустое.
Если в задуманном тобой деле хоть один элемент окажется пустым, то все усилия будут напрасными. Когда у тебя что-то не складывается, ищи где Пустое. Отделяй Твердое от Пустого внутри себя.
102. Стремись почувствовать свой Путь. Путь - самый Великий Менеджер.
103. Если ты знаешь свой Путь, то удачи и неудачи равно продвигают тебя вперед.
104. Ты не можешь отличить удачу от неудачи, пока не доживешь до завтра.
105. Понимание выше знания.
106.Каждый из нас управляет миром. Кто-то делает это плохо, кто-то - хорошо. Ребенок управляет родителями, работник управляет хозяином. Все управляют всеми. Все управляет всем.
107. Если тебя о чем-то просят, а ответного шага сделать не хотят, знай, что тебя не просят, а лишь предлагают сделать
108. Не жалься.
Не бойся.
Не проси.
109. Прошлое и Будущее рождаются в Сейчас.
110. Бог - Здесь и Сейчас.
111. Научись говорить «нет»
112. Законы могут нарушаться только по необходимости.

я заипался... больше половины не осилил...

хоть кто то честно сказал

кстати умные штуки вселенная говорил

бл
а если вселенная-это фикция, то и все законы эти-фиктивныйе

задумайтесь

-Цитата от A#1

бл
а если вселенная-это фикция, то и все законы эти-фиктивныйе

задумайтесь

я больше люблю слово - фрикция

вот-вот, какая нахер вселенная

-Цитата от A#1

вот-вот, какая нахер вселенная

я не про то

а я про то

-Цитата от A#1

а я про то

если про "это" то и я про это

никакие это не законы Вселенной. Законы вселенной проявляются в физических явлениях и химических соединениях. Законы, направленные на урегулирование личностных и общественных проблем, претендующие на роль универсального сакрального знания - это людские спекуляции, берущие начало в первобытном сознании наших далёких предков

ок . я то уж подумал что у вселенной действительно есть конституция .
славо богу умный труман все рахжевал . хвала труману

подумай лучше, есть ли на марсе евреи

-Цитата от Труман

подумай лучше, есть ли на марсе евреи

заебал со своими евреями

ксенофоб

слава Перуну

просто пойми - есть люди, которые и не считают, что у вселенной есть конституция, но пологают, что вселенную создал Бог. поэтому мой ниспровергающий пост касается не столько этих законов вселенной, сколько вообще формы мышления, в рамках которой уместны подобные суждения религиозного характера.

среди этого есть умные вещи... а полнае гавно с которым не согласен... А так много само себя исключает...

-Цитата от Труман

слава Перуну

просто пойми - есть люди, которые и не считают, что у вселенной есть конституция, но пологают, что вселенную создал Бог. поэтому мой ниспровергающий пост касается не столько этих законов вселенной, сколько вообще формы мышления, в рамках которой уместны подобные суждения религиозного характера.

да вы правы ,мой волосатый хиппи ,но тут нету людей которые будут ниспровергать ваш ниспровергающий пост

ну я и не думал, что кто-то будет это делать
только я подстригся давно и хиппи не люблю, поэтому такое обращение ко мне ошибочно

-Цитата от Труман

ну я и не думал, что кто-то будет это делать
только я подстригся давно и хиппи не люблю, поэтому такое обращение ко мне ошибочно

Ахаха я знал что тебя это заденет

если бы меня это задело, я бы агрессивно ответил тебе, нахамил бы. а так я не намерен больше разводить ссоры, поэтому весьма мирно отреагировал на твою реплику

-Цитата от Труман

если бы меня это задело, я бы агрессивно ответил тебе, нахамил бы. а так я не намерен больше разводить ссоры, поэтому весьма мирно отреагировал на твою реплику

батюшки ! как мило

хуета какаято псевдоэзотерическая. 100 из 112 пунктов противоречат друг другу.

есть чёткие вещи

-Цитата от Труман

никакие это не законы Вселенной. Законы вселенной проявляются в физических явлениях и химических соединениях. Законы, направленные на урегулирование личностных и общественных проблем, претендующие на роль универсального сакрального знания - это людские спекуляции, берущие начало в первобытном сознании наших далёких предков

А из чего по-вашему образуется материя?

Древние мудрецы считали, что человеческое существо представляет собой микрокосмос, по своей структуре и проявлениям являясь копией макрокосмоса. Если вы пожелаете познакомиться с представлениями древних о структуре энергетики человека, вам придется заглянуть в йогическую космогонию индусов.

По их мнению, изначальная праматерия, именуемая Пракрити (Prakriti) - это недифференцированная первопричина, исходное состояние всего сущего. Состояние, в котором не существует чего-либо качественного и определенного.

Самым первым исходным продуктом трансформации праматерии Пракрити была Великая сущность Маха-таттва (Maha-tattwa), или принцип Целостного Единства. Это первая тонкая энергия, являющаяся изначальной энергией сознания, источником всех остальных тонких и плотных энергий проявленного бытия, а также сутью первосознания и самоосознания Вселенной и всего сущего. Эту энергию индусы называют "Хиранья гарбха" (золотой поток божественного сознания) и считают ее Богом-Творцом всего сущего, характеризующимся неомраченной радостью, блаженством и золотистым светящимся цветом. Восточные древние мудрецы еще называли ее Пустотой. В Пустоте все взаимно уравновешено, целостно и полноценно, там отсутствуют даже пространство и время.

Именно Пустота является причиной побуждения к дифференциальному творению. Посредством первоначального импульса она создает в себе Изначальную Силу и нарушает собственное внутреннее равновесие, разделить Великую сущность на чистую энергию (Ян) и чистое сознание (Инь) - два противоположных начала, творящих Бытия. Однако эти начала не отдельно существуют сами по себе, а рядом друг с другом в новой "структуре": чистое сознание составляет ядро, окутанное внешней оболочкой чистой энергии. Такое новое энергетическое образование есть Обособленная сущность или Его (Ахамкара - Ahamkara) - другого вида энергии сознания, серебристо-светящейся, более грубой, определяющей индивидуальность и волевую силу сущности Вселенной и всего сущего. Индусы считают ее Богом-Творцом Я.

Если первая сущность характеризует принцип Целостного Единства, то вторая - принцип Индивидуализации. Эти две изначальные тонкие энергии, два противоположных принципа, совершенно отличных, но дополняющих друг друга, определяют индивидуальность и целостность осознания всего сущего. Они составляют интегральную энергию сознания - духовную энергию,

Именно Обособленная сущность, или принцип Индивидуализации, определяет ход дальнейшего творения и заставляет чистую энергию и чистое сознание отделяться друг от друга. Однако эти два противоположных начала не могут оставаться неизменно в одной форме, они постоянно трансформируются друг в друга, в зависимости от своих собственных вибраций. Когда вибрация достигает определенной максимальной частоты, чистая энергия превращается в чистое сознание. А при снижении частоты вибрации чистое сознание превращается в чистую энергию.

После первого взрыва (первоначального импульса) постепенное снижение частоты вибрации энергии становится непосредственной объективной причиной дальнейшего творения, поскольку способствует не только трансформации освобожденного чистого сознания в чистую энергию, но и уплотнению чистой энергии в материю.

В конечном итоге, благодаря взрыву, образуется огромное количество чистой энергии, которая в свою очередь разделяется на две противоположные силы: сила абсолютной подвижности, именуемая Раджас, и сила абсолютной инертности Тамас - два первичных силовых потока Бытия, воплощения двух противоположных начала Ян и Инь. Их равновесие создает некую новую, более уравновешенную силу, именуемую Саттвой. И далее, эти три силы во взаимодействии образуют пять остальных сущностей - пять тонких энергий, изначальных субстанционных проявлений Вселенной.

Главнейшей, самой тонкой из этих пяти сущностей считается эфир -пространственно- временной континуум, исходный материал, который вместе с тремя магическими силами (Тамасом, Раджасом и Саттвой) образует все остальные тонкие энергии и, как клей, соединяет все поля остальных энергий, играя решающую роль в образовании Вселенной. Взаимодействие Саттвы и Раджаса с сущностью эфир порождает сущность воздух - Кхи (Прану). Сила самого Раджаса воплощается в сущность огонь. При взаимодействии эфира с сочетанием Раджаса и Тамаса образуется сущность вода. Взаимодействие эфира и Тамаса порождает сущность земля - первооснову вещественности материальных объектов.

Пять тонких первичных энергий под воздействием трех сил образуют пять плотных, более грубых энергий, составляя их сущность. А пять плотных энергий, в свою очередь, являются пятью первоосновными энергиями, дальнейшие сочетания которых образуют и мельчайшие вихри слабых вибрационных полей, и гигантские конгломераты грубой материи, составляющие в конечном итоге Вселенную.

Таким образом, феноменальный мир есть проявленное творение принципа Целостного Единства и принципа Индивидуализации в результате естественного взаимодействия пяти тонких энергий. Другими словами, вся материя во Вселенной состоит из пяти первоосновных, или плотных, энергий, которые, в свою очередь, формируются из семи тонких. Причем каждая из пяти последних тонких энергий определяет формы существования соответствующих плотных энергий и обеспечивает их функции в образованной материи.

Тонкие и плотные энергии не воспринимаются органами чувств обычных людей, но отнюдь не являются выдумкой древних мудрецов. Знания о них были получены в состоянии глубокой медитации и прошли "лабораторию тел медитирующих". Тонкие энергии были названы "сущностями", а плотные - "элементами". Чтобы различать их, индусы символически назвали элементы (и соответствующие сущности) так: эфир, воздух, огонь, вода, земля, а китайцы соответственно: металл, огонь, дерево, вода, земля. Из-за этого современные люди часто заблуждаются, путая энергии с материалами, тем самым уходя от понимания сути своего существования.

Параллельно материальному, видимому человеку миру, образованному пятью плотными энергиями, существуют семь невидимых энергетических миров, которые состоят из семи тонких энергий. Эти миры совершенно отличаются от материального мира, реальность в котором мы воспринимаем объектами. В энергетических мирах реальность неделима, не обусловлена и абсолютна. Именно такая недифференциальная реальность отражает сущность проявленного Бытия. Реальность же материального мира древние мудрецы считали всего лишь иллюзией, она делима, обусловлена и относительна.

© 2002 Нгуен Дык Шон

Мастер Йода, я склонен полагать, что едва ли хотя бы один из жителей Земли сможет со стопроцентной уверенностью ответить на поставленный вами вопрос. Приведённая вами метафизическая модель являет собой не более, теорию, не имеющую никакого научного подтверждения, что в свою очередь является ещё одним сведетельством спекулятивности представленного философского направления. В пользу мысли о бессмысленности попыток дать ответ на вопрос о первопричине выскажу ещё одно своё предположение, которое заключается в том, что термин "первопричина" на самом деле не даёт объективной картины начала бытия. Это лишь отсылка к моменту этого начала, попытка обозначить его, но не объясненить. Никто ещё не делал попыток раскрыть феноменологию первопричины в её онтологическом контексте. И я думаю, что объяснение этого заключается в отсутствии оной. Предложенная вами концепция есть лишь одна из форм объяснения происхождения всего сущего.
__________________________________________________ _________________________________

Большое сомнение вызывает у меня следующий абзац, который, кстати говоря, является единственной попыткой доказательства предложенной теории:
"Тонкие и плотные энергии не воспринимаются органами чувств обычных людей, но отнюдь не являются выдумкой древних мудрецов. Знания о них были получены в состоянии глубокой медитации и прошли "лабораторию тел медитирующих". Тонкие энергии были названы "сущностями", а плотные - "элементами". Чтобы различать их, индусы символически назвали элементы (и соответствующие сущности) так: эфир, воздух, огонь, вода, земля, а китайцы соответственно: металл, огонь, дерево, вода, земля. Из-за этого современные люди часто заблуждаются, путая энергии с материалами, тем самым уходя от понимания сути своего существования."

Теперь осмелюсь высказать точку зрения, что ощущения, обусловленные органами чувств, - есть источник эмпирического опыта, который в свою очередь обрабатывается таким аппаратом разума, как рассудок. И тут мы наталкиваемся на грубое противоречие. С одной стороны в процитированном мною выше отрывке указывается на непознаваемость тонких и плотных энергий, на некий абсолют, с другой же стороны говорится о возможности структурирования этих явлений как объективного знания, мало того, эта структура во всех подробностях была вами приведена. Иными словами, получается так, что чтобы быть истинным, это знание должно быть либо доопытным, то есть, не нуждающимся в эмпирическом обосновании, не вызывающем сомнений, либо, так как оно претендует на роль абсолюта, который не сводим к категориям, которыми оперирует разум, для получения этого знания разум должен быть преодолён. И действительно, далее говорится, что "Знания о них были получены в состоянии глубокой медитации и прошли "лабораторию тел медитирующих", то есть, знания эти были полученны эмпирически, но вне разума. На деле это означает, что даже прикоснувшись к абсолюту, медитирующий не сможет облечь знание об этом абсолюте в доступную разуму форму, так как при медитации разум был преодолён. То есть, испытанное никоим образом в дальнейшем не получится облечь в слова, являющиеся атрибутом мышления, источником которого в свою очередь является разум. А это значит, что предложенная вами космогоническая модель не имеет под собой ни малейшего подтверждения своей достоверности, что позволяет отнести её к разряду религиозных парадигм мировосприятия. Данная модель не представляет какую-либо практическую ценность, она ценна лишь в качестве объекта исследования истории философии, антропологии, культурологии и т.п.

PS: Буду рад увидеть ваши возражения или иные замечания, если таковые возникнут по прочтении данного поста